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留言作者/內容〈25794〉

254施淑美

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沒有自動替代文字。
道法自然

【 活佛師尊慈語 】

當你們喜歡一個人時,欣賞、
愛的角度都抓得很好。

但是你們討厭一個人時,
不管如何看,都會討厭,見了都很煩。

是否有不喜歡的人,
但是無論如何,還是得在一起?
那個人,就是你們死對頭。

人生在世,就是要有這種冤家,
來磨煉你,才能成就,
所以,要感恩你的冤家。

同樣或許自己,也是被人所討厭的。

所以人要海海,要心開闊,
不要和人計較,人說有量就有福。

這樣別人對你討厭,
不滿的地方就能化掉,愛與憎就沒了。

為何自己會喜歡這個人?
是因為對你有好處,可能這人常附和你,
稱讚你,站在你這邊的。

所以,你就是一種擁有我的存在。

因為愛不重,就不生娑婆,
所以,有愛,就有恨,有好就有壞。

動了人心,就是不好,
因為有愛,就有對待、有分別心對人。

有喜歡才有討厭,有討厭才有喜歡,
這其實都不對。要管好自己的起心動念。

不能用你的心,你的意,去管別人好或不好。

徒兒們平常就是沒有把心,
往自己的缺失看,都是看人說對錯,
當然就會落在愛與憎上。

 

發佈者:道法自然

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:53:10 ()

留言作者/內容〈25793〉

254施淑美

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圖像裡可能有1 人、微笑中、文字
阿彌陀佛念佛成佛

淨空老法師:你要沒有貪嗔癡,你不會生病

我們要學佛,頭一條要學佛的知足。知足到什麼程度?可以過最簡單的生活。佛示現這樣的知足,我們在經上看到,他一生的生活是“日中一食,樹下一宿”。

樹下一宿,戒律裡講得很清楚,這一棵樹下不能住兩宿,明天呢?明天換一棵樹。為什麼?眾生習氣很重,怕你留戀。

這棵大樹很好,蔭涼很大,你在這裡,明天你還到這裡來,後天還到這裡來,你就生貪心,不許可,你一定要換個地方。這是什麼?教你斷貪戀的煩惱,斷貪嗔癡。

貪嗔癡是所有一切病苦的根源,你要沒有貪嗔癡,你不會生病。所以身體裡面有貪嗔癡病毒,外面受一點點風寒的干擾,你就會生病;或者是受一點刺激,這個刺激是什麼?煩惱、怨恨、惱怒,你病就來了。

如果心地清淨,在日常生活當中保持著清淨平等心,逆境不生怨恨、不生煩惱,順境不生貪戀,你永遠不會生病。

這佛法裡說得很清楚,現在的醫學也證明,我們現在社會上種種這些疾病的來源,都是自己找來的。

你如果真的覺悟,從心理上改變,斷惡修善,懺除業障,病自己就好,不需要用醫藥。醫藥是個小的輔助而已,真正病好是靠自己心轉變。

我們身體這個病痛是業報,把染污的心轉變成清淨的心,業消掉了,病就沒有了,什麼病都沒有了。

南無阿彌陀佛

 

發佈者:阿彌陀佛念佛成佛

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:51:03 ()

留言作者/內容〈25792〉

254施淑美

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圖像裡可能有文字
善法宣流

【做人要厚道;把冤家變親家!】

人與人相處,貴在真誠,
不去搬弄他人的,是非對錯。

這是淺薄、無智之舉,
人,莫自以為是。
人人佛性平等,沒有分別,
不要自認為聰明,喜看人出洋相,
這都是心態可議!
要別人尊重你,要懂得先尊重人。

心胸狹隘的人,當有人得罪他,
就會想把得罪他的人,弄的臭不可聞,
恨不得毀他前程光明,
忘了與人為善,及做人道理。

智者,有慈悲之人,懂得尊重人。
待人處事,會將心比心,
要善待身邊的人,不毀謗他人名譽。

做人,要給人留後路,
人人都有一本,難念的經,
沒有人是完美無缺,都有無奈時候!

沒有人,一生都會平順得意,
現在你好,不代表以後人生,都會好。

做人要厚道,不要搬弄是非,
不詛咒他人會失敗,或見獵心喜。
要把「冤家」變成「親家」。

多給人笑容,多說溫馨的話,
會溫暖人的心,讓人感動。
不要嘴巴張口,就講很臭的話,
讓人聽了心情差,
珍惜當下,忘記不愉快往事。

人在一起就是有緣,用真誠心,
感恩身邊的人、尊重身邊的人。
沒有人,有資格去嘲笑誰、看不起誰。

老天爺是公平的,不會因為你的身份,
死後的審判,就不一樣。
是看在生之時,所做的「功與過」,
大家靈性是平等的,不看不起人,
不竊喜別人的失敗。

因為,現在好不保證以後,一定會很好,給人留餘地,就是給自己留後路,才是待人處事的態度。

 

發佈者:善法宣流

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:48:44 ()

留言作者/內容〈25791〉

254施淑美

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《地藏菩薩本願經》學佛就要改變業力,但如何改,就成了一個大問題。有道友問,算命說她會離婚,其實她還沒結婚,她就很擔心。要怎麼辦?命也是一種業力。算命就是根據你的生辰八字,加上你的相。生辰八字也…
happytify.cc|作者:光明佛坛

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:46:40 ()

留言作者/內容〈25790〉

254施淑美

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圖像裡可能有文字
靜思語

一花一天堂,一草一世界;
一樹一菩提,一土一如來;
一方一淨土,一笑一塵緣;
一念一清淨,心是蓮花開。

佛,無處有,
佛,又無處不在。

心中若有美,處處蓮花開。
水不洗水,塵不染塵。

人生不可能一塵不染,
沒有一點雜質,就像水清則無魚。

人生有一點點甜,也有一點點苦,
有一點點好,也有一點點壞,
有一點點希望,也有一點點無奈,
生活才會更生動、更美好、
更韻味悠長。

再好的人也不會十全十美,
再美好的愛情也不可能纖塵不染,
你若試著包容,
就會發現這個世界並不像
你以為的那樣糟糕。

別讓人生輸給了心情,
心情不是人生的全部,
卻能左右人生的全部。

心情好,什麼都好,
心情不好,一切都亂了。

我們常常不是輸給了別人,
而是壞心情貶低了我們的形象,
降低了我們的能力,
擾亂了我們的思維,
從而輸給了自己。

創造好心情,生活才會處處祥和。

好的心態塑造好心情,
好心情塑造最出色的你。

靜靜的過自己的生活,
心若不動,風又奈何。
你若不傷,歲月無恙。

 

發佈者:靜思語

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:44:05 ()

留言作者/內容〈25789〉

254施淑美

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沒有自動替代文字。
道法自然

活佛師尊慈語【不要只會說不會做】

◎現在修道最重要的是要以『德性』為重,用一顆真誠的心來度化眾生,宗旨不變。至於什麼奇怪花招,什麼靜坐,為肉體,那些啊,都是假的,不准崇拜!你今天如果做到一個『忠』字,看到祖師,你呀,就會難過了,哪裡還有什麼崇拜呢?道理講的好聽有什麼用?只要一個『孝』字就做不到了,還講什麼大道理呀?

◎如果你們沒有德性,縱然是講的舌燦蓮花又有什麼用呢?所以徒啊,你們也不要這媗央B那媗央A你們要踏實,修道才會穩,才會有道味呀!要真真切切的,你今天講出來的話,到底有沒有道味呢?那可得要看你平常的修持喲。你們想一想,當一個人受到鍛煉,受到壓迫的時候,你的韌性又是怎麼樣呢?你的彈性好不好啊?就在這個時候都能夠給考驗出來了。要知道,過剛則折,是不是呢?

◎我們得要懺悔,洗刷所有的污穢,日日反省,天天懺悔,上天是不殺悔過的人,所以,徒兒們每天都要得能夠反躬自省,我們把自己調到最低的姿態,才能匍匐前進,才能夠躲劫呀。因為你自己受人冤枉,有冤不能伸的時候,你才能瞭解到地府幽冥鬼魂的心情,當我們受人譭謗的時候要怎麼辦呢?是不是默默無語啊?

◎徒兒要記住,因為曾經學習承受,所以才知道那種力道有多痛,這樣的你才叫做真正的堅強啊!為師要的是堅強的徒弟,要的是以眾生為念,眼淚只為十方眾生流的徒兒,而不是要趾高氣昂,理論一大套,只會說不會做的徒兒啊!

 

發佈者:道法自然

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:41:14 ()

留言作者/內容〈25788〉

254施淑美

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圖像裡可能有1 人、站立和文字
阿彌陀佛念佛成佛

我們每個人都知道,“我業障很重”,是的,業障很重,業障重的人不能往生!希望這一句佛號把你所有的業障統統消掉,貪嗔癡慢疑的念頭一起來,馬上轉變成阿彌陀佛,把這個念頭打掉。

阿彌陀佛這句佛號必須要念得熟,念念當中這佛號起現行,貪嗔癡慢念念減少,這個就功夫得力,這就是好境界。

一天念十萬聲佛號,還是起貪嗔癡慢,那個沒用處的,那就是古人所說的,“喊破喉嚨也枉然”。念佛只是口善,意不善,不能往生!

——淨空老法師法語

 

發佈者:阿彌陀佛念佛成佛

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:39:53 ()

留言作者/內容〈25787〉

254施淑美

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圖像裡可能有花和文字
阿彌陀佛念佛成佛

淨空老法師:成為一家人的緣

六道的凡夫捨身受身,再去找一個身體。通常找身體就是要找父母,父母跟自己一定有緣,沒有緣你不會去找他。佛在經教裡常常告訴我們,兒女跟父母是什麼緣分?佛把它分為四大類,有報恩的,前世父母對他有恩,這一生遇到了,他感恩,他來報答的。這樣一個小孩,天性就是孝順父母,他來報恩的,很聽話,也很可愛,這是第一類的。

第二類是報怨的,父母跟他有仇、有怨,可能是過去生中殺害他,這一次遇到了,遇到了,他來報怨、他來報仇,這個小孩就不聽話,不順從父母。第三種是討債的,這個小孩也很可愛,如果欠得少,二、三歲他就走了,你花錢花得那麼多,他討完他就走了,如果欠得多,可能供他念書,念到中學、念到大學、念到博士學位,學位拿到他就走了,他來討債的,你欠他多,你得還他多。

另外一種是還債的,還債對父母沒有什麼恩情,但是對父母不錯,過去他欠父母欠得很多,這一世他在物質方面養父母會照顧得很周到;如果欠得少的,這個孩子對父母就相當刻薄,自己的日子過得很好,父母有得吃、有得穿就可以了,不怎麼樣的孝敬。

這四種情形我們冷靜去觀察,都在我們現前,我們常常都能看到這四種狀況,就曉得佛在經上講得的一點都沒錯。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一O四集)2010/8/9 檔名:02-039-0104

 

發佈者:阿彌陀佛念佛成佛

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:37:17 ()

留言作者/內容〈25786〉

254施淑美

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圖像裡可能有文字
道法自然

記住別人的好,滴水之恩,湧泉以報 !

別人扶了你一把,也許你很快就忘記;
別人踩了你一腳,也許你會永記心中。

我們記住了別人的缺點和錯誤,
記住了別人怠慢我們的地方,
於是,便耿耿耿於懷,
越看這個人越滿身缺點,
越看這個人越不可理喻。

而別人恰恰是一面鏡子,
我們對它凝眉瞪眼,
鏡子反射回來的也是瞪眼凝眉,
於是,我們都互相看不順眼了。

原本小的缺點在我們眼中無限放大了,
我們看這個人簡直是眼中釘,
肉中刺,必先拔出而後快。

有了寬闊的胸襟、寬宏的度量,
才能贏得朋友間信任,增進團結,密切友誼。

記住別人的好,可以培養自己謙虛的品質。
人無完人,對人寬容就是對己寬容;
善待別人,其實就是善待自己!

專挑別人缺點、不能容人的人,
必然自我感覺良好,看不到自己的缺點,
從而喪失改進提高的機會。

記住別人的好,擁有一顆感恩的心生活,
遠比記住別人的缺點、毛病,
懷著一顆怨恨之心地生活要強上一萬倍。

所以,我們為什麼不記住別人的好呢?

用一顆感恩的心去對待別人,將會發現,
生活中因有了感恩的心而多了歡笑、
快樂、真誠,少了虛偽、欺騙、傷害。

 

發佈者:道法自然

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/9/22 下午 07:35:21 ()

留言作者/內容〈25785〉

254施淑美

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01合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮,以示敬意。對佛法信眾言,這是最熟識不外的呼喚方法。合十的動作,不僅能夠到達收攝表面的作用,也給人一種謙和的印象,是佛教徒日常生活中最…
happytify.cc|作者:光明佛坛

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