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祇樹給孤獨園林

歡迎光臨給孤獨園林。 請各位到此一遊的訪客切莫妄語、兩舌、惡口、綺語,也不可觸犯法律,否則後果請自負。 《吉祥經》有云:「適時論法義,此謂真吉祥」。希望大家善用留言板的功能,認真、理性、誠實的探討法義,增長彼此的智慧,此謂功德無量。



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留言作者/內容〈367〉

懺悔心不足

讚嘆師兄竟然能每周一次八關齋戒。末學本想50歲才學佛,應該精進些,今年以來,要求自己每個月至少一次到寺院接受八關齋戒(佛光山金光明寺是北部少數有掛單隔夜的近住戒),沒想到師兄如此精進,令人大為讚嘆,且感自己的怠惰。其實這幾個月末學都在想增加每個月八關齋戒的次數,師兄可否賜教,是到何處求授八關齋戒?抑或是自己在家中受戒?
末學自覺受益八關齋戒甚大,初學佛2.3年,因為學佛出離心不足之大苦惱,也因為八關齋戒祈求佛陀無上智,而蒙文殊菩薩入夢告知藥師佛(經),在文殊菩薩慈示要師法們之前,末學基本上是不知道藥師經內容。而現在我們知道,藥師經當中,早已記載文殊菩薩會到有心人夢中覺悟其耳。感念藥師如來與文殊菩薩救贖恩德,茲分享此一八關齋戒不可思議感應與各位師兄師姊參考,盼能增強各位師兄師姐對八關齋戒的興趣。此外,若有師兄師姐苦惱於學佛求生佛淨土心願不夠真切或者強烈,建議可以考慮多花些時間了解藥師法門,末學認為,藥師法門兼顧現世安樂與求證菩提,對心中還沒法完全放下五塵六欲的同修,應該會有很大的啟發與導引。
 懺悔心不足 合十

 回覆此篇留言回覆 Hidden:   2017/10/25 上午 11:11:37 ()

留言作者/內容〈366〉

懺悔心不足

讚嘆師兄竟然能每周一次八關齋戒。末學本想50歲才學佛,應該精進些,今年以來,要求自己每個月至少一次到寺院接受八關齋戒(佛光山金光明寺是北部少數有掛單隔夜的近住戒),沒想到師兄如此精進,令人大為讚嘆,且感自己的怠惰。其實這幾個月末學都在想增加每個月八關齋戒的次數,師兄可否賜教,是到何處求授八關齋戒?抑或是自己在家中受戒?
末學自覺受益八關齋戒甚大,初學佛2.3年,因為學佛出離心不足之大苦惱,也因為八關齋戒祈求佛陀無上智,而蒙文殊菩薩入夢告知藥師佛(經),在文殊菩薩慈示要師法們之前,末學基本上是不知道藥師經內容。而現在我們知道,藥師經當中,早已記載文殊菩薩會到有心人夢中覺悟其耳。感念藥師如來與文殊菩薩救贖恩德,茲分享此一八關齋戒不可思議感應與各位師兄師姊參考,盼能增強各位師兄師姐對八關齋戒的興趣。此外,若有師兄師姐苦惱於學佛求生佛淨土心願不夠真切或者強烈,建議可以考慮多花些時間了解藥師法門,末學認為,藥師法門兼顧現世安樂與求證菩提,對心中還沒法完全放下五塵六欲的同修,應該會有很大的啟發與導引。
 懺悔心不足 合十

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/25 上午 10:44:06 ()

留言作者/內容〈365〉

境隨心轉

境隨心轉

人生,真的是愈簡單便愈快樂,愈單純就愈幸福。人生 不可能永遠順風順水,也不可能天天過新年。生活中總難免會遭遇到一些無理的對待,譬如去商店消費時受到店員粗魯的對待;或者向公務機關申請或諮詢案件時,可能遇到官員的官腔或索賄;或者辦公職場裡的小人;又或者惡鄰居的無理取鬧等等。

其實以上總總不外都是生活中芝麻綠豆的瑣事,但若遇上也的確夠讓人生氣或心煩的。本經是被佛陀譽為布施第一的女居士毘舍佉,遇到城門守衛「藉勢藉端」向其索賄,毘舍佉雖早已證初果,但尚未徹底斷除貪、瞋、痴,遇到這種惡質的公務員,也難免動怒。佛陀教導毘舍佉不要被外在不順的環境影響自己的心情,應該作自己的主人,好好善加控管自己的情緒。簡言之,就是不要「心隨境轉」,而應「以心轉境」。

但,真要做到「以心轉境」又談何容易?因為這已是三果到阿羅漢果的地步,一般人望塵莫及。我們只能平時多下功夫,多培育「信」、「施」、「戒」、「聞」、「慧」,打好穩固的基礎,遇事時才能「以心轉境」。

選譯自南傳巴利《自說經》之毘舍佉經
喬正一中譯於西元2009/7/5

http://www.charity.idv.tw/metta/metta17.htm

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/22 上午 09:29:12 ()

留言作者/內容〈364〉

Keith_wan

大家好,有一個問題想請問一下

我有到一家泰國寺廟供養僧團

在一些慶典的時候,他們會提供一些供品(生活用品來的)及紅包

寺內的義工說在紅包放放入任意金額的金錢,再與供品一起供給僧人就可以了

供了給僧人後,我看見義工是會收回紅包及供品的

請問這樣做如法嗎?

謝謝

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/20 上午 07:52:54  回覆:2017/10/20 上午 09:08:00  ()
【《孔雀經》的介紹回覆】
佛陀制戒規手不捉金銀戒,也就是比丘不得接受任何金錢、財物、財寶的供養。

2017/10/20 上午 09:08:00 - 1樓  回覆此篇留言回覆

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留言作者/內容〈363〉

《孔雀經》的介紹

《孔雀經》的介紹

上座部佛教中,有許多保護修行人的護衛經(paritta),例如:《慈經》,《三寶經》等,當然還包括以下的《孔雀經》。
《孔雀經》的來源是出自巴利語的《本生經》,是一篇佛陀敘述自己過去多生以前當菩薩時有一世淪為孔雀王的故事,這邊我就概略記述這篇故事的內容如下,供大家分享:

這是世尊在祗樹給孤獨園林所說的本生內容,據說當時一位比丘弟子被一位女性用巫術所迷惑,因此因緣,佛陀說了以下的本生故事。

在很久很久以前,佛陀的過去多生以前的某一世曾轉生為一隻金色的孔雀,它住在喜馬拉雅單達卡(Dandaka)的金色山丘中。

每當黎明破曉,這隻金色孔雀例行性地坐在山峰觀看日出,它自己造了一篇禱文,以此保護自己在覓食時安全,不受獵人的捕捉及其他動物的傷害。

它持誦禱文並禮敬過去諸佛及其德行,當它誦讀此真實語之後,便出外尋找食物。

每當黃昏時,這隻神鳥飛回山頂,它在那裡休息並欣賞日落,隨之便進入專注冥想並誦出另一篇真實語,以此保護它自身在晚間遠離危難,之後它才去睡覺。

有一次,有一位獵人看見這隻孔雀,並向其兒子說這隻神鳥的神奇。此時,國王貝拿勒斯(Benares)的凱瑪(Khema)王后做了一個夢,她夢見這隻金孔雀,於是她要求國王把金色孔雀帶返王宮之中,因為她想聽到這隻神鳥說法。

國王便派獵人去搜捕這隻神鳥。但因為真實語及「法」的保護力量,任何的陷阱都無法成功捕獲金孔雀。

經過了七年,那個失敗的獵人死去,而王后也不久命終。

年邁的國王將一切都怪罪在金孔雀的身上,對於金孔雀很憤怒,並留下碑文,告訴後人如果有人吃了這隻金色孔雀的肉,便可以青春永駐和不死。

自此,該國相繼登基的六位君主都曾嘗試搜捕這隻金孔雀,但最後都徒勞無功。
一直到第七位繼任的國王派出一位聰明的獵人,他擁有一隻迷人的雌孔雀,能唱出甜美的歌聲。

在某日清晨時分,當金孔雀還沒有持誦它慣常的真實語之前,獵人便利用那隻能唱出迷人歌聲的雌孔雀佈下陷阱,金孔雀於是受到誘惑接近了雌孔雀,果然被捕獲。

獵人抓到金孔雀之後,趕緊返回王宮獻給國王。

國王見到孔雀的金羽毛感到非常開心,於是與金孔雀對話。

國王告訴金孔雀捕捉它的原因。金孔雀對國王解釋,它擁有金色的身體是因為它過去世中曾做過其它眾多的善業;它提到自己久遠的前生其實曾是這個國家的某一位很盡的君王,但由於它曾犯下一些其它的惡業,致使它轉生為一隻孔雀。

它告訴國王,就算吃他的肉也不能使任何人青春永駐或不死,因為它自己本身也不是永生不死的。

隨後它也向國王解釋為什麼經過這麼久的年代任何人都捉不到它的理由,它說都是因為真實語和「法」的神奇力量。

金孔雀為了證明它所說的話都是真實語,它請國王在王室的湖中挖掘,可挖出一架金色的戰車。

後來,當金孔雀所說的一切都被證實之後,國王對金孔雀十分尊敬,並放它回單達卡(Dandaka)的金色山丘中。
這個故事是個happy ending。但也給我們以下幾個重要的啟示:

一、誠如那先尊者對彌蘭王的開示,世尊創設的《護衛經》,那是對壽命未盡、正當青春、且惡業已消失或不強的人而說的。對於壽命將盡或已盡者,根本就無能為力了。

二、護衛經對有些人能提供保護,但對有些人就無法提供保護。以下三種情況護衛經就無法提供保護:1、因惡業深重;2、因煩惱障;3、因沒有信仰及信心。

三、護衛經本身就是真實語,真實語的力量不可思議,猶如神通的作用與功能。

四、但保護有情的護衛經也並非絕對萬能,有可能因眾生自作孽而喪失保護之神力。如本經中的金孔雀因迷戀雌孔雀的美妙歌聲而誤觸陷阱。

這部《孔雀經》是一種保護安全與不受敵人傷害的真實語,躲避小人的陷害,從敵人的陷阱中獲得安全。上座部佛教國家的佛教徒經常誦讀此經,以此祈求保護一家人晝夜平安和如意。 

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/19 下午 01:51:29  回覆:2017/10/26 上午 03:24:58  ()
【野鶴回覆】
版主你好:
         請問(某一位很盡的君王)是什麼意思?
                         祝法喜

2017/10/19 下午 07:51:09 - 1樓  回覆此篇留言回覆

【《孔雀經》的介紹回覆】
啊~~應該是很盡責的君王。

不好意思,漏了字。

2017/10/19 下午 11:41:11 - 2樓  回覆此篇留言回覆

【文彥回覆】
請問諸大德 譬如我常持不殺生戒…但偶而還是會不小心傷到了小蟲子…那不殺生戒能算我的真實語嗎?

2017/10/26 上午 03:24:59 - 3樓  回覆此篇留言回覆

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留言作者/內容〈362〉

供養僧團

供養僧團

本經與《巴利聖典》的《中部》之《布施分別經》、《中阿含經》的《瞿曇彌經》、以及漢傳的《佛說古來世時經》等經文的內容都相同。

    本經的重點有三:

一、供養僧團的功德遠勝於供養一位特定的聖者或比丘。

二、在自己經濟最困頓的時候,若能以信心及歡喜心供養無上佛田,堪稱「難捨能捨」的殊勝善業,不但能招致現世福報,且能生生世世享有綿延不盡的幸福,乃至最後能順利走向解脫涅槃。

三、彌勒確實是未來佛的菩薩,有些人主觀認為此人乃虛構人物,在此勸請諸法友切勿人云亦云,千萬不要逞一時口快謗佛、謗法、謗僧。

選譯自《雜寶藏經》

喬正一白話譯於西元2017/10/12農曆八月二十三日之八關齋戒日

http://www.charity.idv.tw/a/a47.htm

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/12 下午 06:38:27 ()

留言作者/內容〈361〉

授權翻譯阿姜曼的修行之道

我已接獲摩訶布瓦尊者的弟子戒寶尊者的來信,授權我翻譯《Ãcariya Mun’s Path of Practice》。尊者來信並說一旦本書完成並流通,定能導引大家走向解脫涅槃的正道。

Joe...

Yes, I hereby grant you permission to translate Ãcariya Mun’s Path of Practice 
into Chinese. This translation will be another very meritorious deed 
leading the true way to Nibbana for you and all practicing Buddhists. 
Anumodana sadhu!

Ajaan Dick

 回覆此篇留言回覆 joe21799   Hidden:   2017/10/10 上午 11:10:26 ()

留言作者/內容〈360〉

公告

公 告

目前出版的《阿姜曼正傳》是第一版,未來因緣成熟時將可能出版第二版。

又,繼《阿姜曼正傳》之後,考慮「有可能」著手中譯由摩訶布瓦尊者原著、並由其座下的西方弟子潘納維多長老英譯的《阿姜曼的修行之道》(《Venerable Ãcariya Mun’s Path of Practice》),這部著作是集結阿姜曼的修行精華,為宇宙中的無價之寶。

誠願諸天善神加持並協助我能順利完成此一心願。

 回覆此篇留言回覆   Hidden:   2017/10/9 下午 03:53:24 ()

留言作者/內容〈359〉

公告:誠徵法義工

公    告

有一個聖小尼之佛、禪法與生活的部落格,要倡印(真理的寶藏)南傳法句經共423偈。

但因是簡體版的電子檔對翻成繁體版,常容易有錯別字出現,急需自願的法工協助,若有意願幫忙分擔校正錯別字的法友可自行與該版主聯繫。
感恩~功德無量。🙏
     
http://smz20121215.pixnet.net/blog

 回覆此篇留言回覆 joe21799   Hidden:   2017/10/7 下午 05:53:11 ()

留言作者/內容〈358〉

悄悄話
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  Hidden:   2017/10/7 下午 04:05:36  回覆:2017/10/7 下午 07:16:03  ()
悄悄話
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悄悄話

2017/10/7 下午 05:46:11 - 1樓

悄悄話
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悄悄話

2017/10/7 下午 07:16:03 - 2樓


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